Teatro de Dionisio

Construído en el siglo VI a de C. a los pies de la Acrópolis de Atenas, Teatro de Dionisio, oThéatro Dionysou fue erigido en el momento en que el culto a Dionisio había sido introducido por Pisístrato en Atenas. Comenzaron a celebrase entonces diversos festivales en honor a este dios, con la gente sentada en las laderas de la colina para disfrutar de las obras teatrales y las presentaciones musicales, pero posteriormente se fueron colocando en el lugar gradas de madera de manera tal que las presentaciones se realizaban justo en medio, en un espacio que formaba un círculo perfecto.Tenía 46 gradas divididas en dos niveles por un pasillo circular. En la parte central y última de las primeras gradas había 67 asientos que fueron realizados, posteriormente, en mármol decorado y estaban reservados para altos cargos. La gradería rodeaba en unos dos tercios de su circunferencia el espacio circular central llamado orchestra, donde los coros cantaban y danzaban acompañando con la voz y el gesto la acción dramática, desarrollada en el legueíon o proscenio, plataforma larga y estrecha, limitada por un decorado arquitectónico permanente que servía de fondo, y unida a una cámara posterior, de madera, utilizable para vestuario y cuyo nombre, skené, equivale a escena o escenario.

Templo de Poseidón

Localizado en el extremo del Cabo de Sounion, el Templo de Poseidón fue edificado entre los años 450 y 440 a. de C. por el mismo arquitecto que construyera el Templo de Némesis en Rhamnous, el de Ares en Acharnes y el Hephaisteion en el antigua Ágora de Atenas. Brindando una de las mejores vistas del Mar Egeo.Responde por tanto a las características normativas que van afianzando el Clasicismo pleno de la arquitectura griega. No conocemos a su autor, aunque sí puede afirmarse que sería el mismo arquitecto que trabaja en el Hephaistheion o Templo de Hefaistos en Atenas, un hombre del círculo de Ictino, y que por ello mismo responde a criterios constructivos muy similares.

Se trataría por tanto de un templo hexástilo, períptero de orden dórico, con un canon particularmente alto en la medida de las columnas, que además son más delgadas de lo habitual, lo que otorga al templo una esbeltez poco habitual en la época que se construye y en el conjunto del orden dórico. El templo está dedicado a Poseidón el dios del mar, en un lugar ideal para esa devoción, pues se alza sobre un promontorio de sesenta metros sobre el mar en el cabo Sunión. Un lugar que permitía el control de las rutas marinas del Ática próximas a Atenas, y cuya vista realmente espectacular parece reclamar la llamada del dios, que interfiere en ese paisaje maravilloso de mar abierto y proceloso.

En la actualidad el Templo de Poseidón se halla en ruinas. En realidad sólo se conservan el crepidoma y algunas columnas perimetrales. Pero es uno de esos casos en que no importa su estado, porque toda la magia del arte griego, condensada en la ruina clásica, alcanza aquí su mayor grado de plenitud y belleza.

Molinos de viento de Mykonos

 Los molinos de viento son uno de los elementos más reconocibles del paisaje de Mykonos. Y es que desde el siglo XVI, sus brazos giratorios no han dejado de girar y girar gracias al viento que siempre azota esta isla. su finalidad es meramente decorativa y turística. De hecho, solo quedan en pie 7 de estos edificios alados.

Son una de la mejor atracción de Mykonos que ha ganado la fama en el Cine con la pelicula James Bond. Atractivamente alineado ellos pasan por alto la bahía de Mykonos. ” Los Molinos de viento ” son encontrados el sur de Chora, en medio Alefkandra y Neochori. Ellos influyen en visitantes con sus formas blancas aplastantes y masivas, en hilera afrontando el mar. Hoy día, siete son el número que han sido conservados, de los diez molinos fabricados duarnte la iniciación del siglo XX. Los molinos de viento de Mykonos, en la cooperación con sus varias panaderías, por el contante moler de trigo, contribuyeron a los viajes económicos de la isla,y la elaboración del bizcocho barco.

Academia de Platón

La Academia de Atenas o Academia platónica fue una escuela filosófica fundada por Platón cerca del 388 a.C. en los jardines de Academo y clausurada por el emperador Justiniano, después de haber sido idealmente refundada, en el año 529. Dedicada a investigar y a profundizar en el conocimiento, en ella se desarrolló todo el trabajo matemático de la época y se desarrolló la teoría heliocéntrica. También se enseñó medicina, retórica o astronomía.

Actualmente no se distingue entre la Academia media y la nueva, sino que solamente se acepta la existencia de un primer período, el de la Academia fundada por Platón, y un segundo período llamado, indistintamente, Academia media o nueva, inaugurado por Arcesilao y proseguido por Carneades y Antíoco de Ascalón. La Academia fue el depósito oficial, aunque críticamente aceptado, de las teorías platónicas a lo largo de más de 800 años, hasta que el emperador Justiniano ordenó cerrarla en el 529 d.C.

Tercer período de la Academia platónica, fundado por Carneades hacia el año 162 a.C., que matiza el escepticismo pirrónico que había marcado la llamada Academia media fundada por Arcesilao hacia el año 268 a.C. Entre sus miembros destacó Antíoco de Ascalón, discipulo de Filón de Larisa y a su vez maestro de Cicerón. Antíoco fue escolarca de la Academia nueva y se le considera fundador de la llamada Quinta Academia, o fase ulterior de la Academia nueva. Rechazó el probabilismo que se había desarrollado en la escuela y defendió que incluso para sustentar una probabilidaddebe partirse de una certeza absoluta. Con este intento de superación del escepticismo quiso revitalizar la doctrina de Platón, aunque estuvo muy influenciado por el estoicismo.La última época de esta escuela condujo a la aceptación de tesis eclécticas, que influyeron en el llamado platonismo medio.En la actualidad no se distingue entre la Academia media y la nueva, sino que solamente se acepta la existencia de un primer período, el de la Academia fundada por Platón, y un segundo período llamado, indistintamente, Academia media o nueva.

Grecia

-Población: 81 hab./km²
-Lengua: Griego moderno
-Moneda: Euro
-Superficie: 131,990 km²
-Sistema de gobierno: República parlamentaria

La Grecia moderna tiene su origen en la civilización de la antigua Grecia, considerada la cuna de la civilización occidental. para Occidente es el lugar de nacimiento de la democracia, la filosofía occidental, los Juegos Olímpicos, la literatura occidental y del estudio de la historia, la política y los más importantes principios de las matemáticas y de la ciencia. Otras ciudades importantes son Tesalónica, El Pireo, Patras, Heraclión y Lárisa.
Situada al sur de la península balcánica, limita al norte con Bulgaria, la República de Macedonia y Albania, al noreste con Turquía y al sur y al oeste con el Mediterráneo y el mar Jónico, englobado en este último mar.

Monasterio Kesariani

El Monasterio de Kesariani está ubicado al este de la ciudad de Atenas, a tan sólo 7 km, a los pies del Monte Imeto, en el suburbio de Kesariani. El monte Imeto era famoso por la miel y por el mármol que se extraía de sus entrañas. La iglesia del convento, fue construida sobre las ruinas del templo de Artemisa o de Afrodita, en el siglo XI y consagrada a la Presentación de la Virgen. El templo tiene forma de cruz griega, con una cúpula apoyada sobre cuatro columnas, en el período de la ocupación turca al Monasterio de Kesariani, se le agregó un nártex y también una capilla dedicada a San Antonio. En la parte sur tiene una capilla pequeña de una nave, con una cúpula semicircular.
Fue fundado en la época paleo-cristiana y dedicado a la Virgen del Templo. Las ruinas de dos basílicas sucesivas han sido excavados. Las estructuras que se ven hoy en día son del siglo 11. Mucho fue destruido durante la ocupación otomana.
En tiempos pasados, el monasterio disponía de una rica biblioteca que fue trasladada a la catedral de Atenas y posteriormente destruida en 1821.
El interior de la iglesia está cubierto en pinturas murales de 1682 a 1700. Una inscripción nos da el nombre del artista: Ioannes Hypatios.

Las excavaciones de 1958 al suroeste del monasterio sacaron a luz los restos de una basílica anterior, que data del siglo 6, sobre la cual fue construida otra basílica en el siglo 10.